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日子先看

之後在擲筊問日子好不好

若有包遊覽車下去的話

15天前事先向廟預告說要去參香

之後進香前三天稟上蒼拜天公

隔天看幾點出發

若七點出發

6點叼營 6點半請神上車 出門前稟香告知

之後在門口化金請神跨過

要上車前 在車門旁化金上車

然後鳴砲出發

之後到了西羅殿

車門旁化金請神��過

然後拿香引路

到廟口鳴砲化金

進去

進殿後

若有戴敬香爐就刈一點香火

沒有的話

把壽金用筊舀起天公爐與中爐香火 之後調營

之後稟香請神回駕

回駕

一樣廟口與車門旁化金跨過

北上家中

到家後鳴砲

神尊整理一下後安座

之後合爐 把香火一半倒在中爐 一半到在敬香爐 然後安營

之後擲筊說喝祖安座合爐好了若圓滿請主公賜弟子三聖杯

之後拜拜準備五色金(天金.大壽金.壽金.刈金.土地公金)和甲馬.金.白錢

第二天再犒軍

準備-
金紙
禮炮
排砲
香燭
其他看個人


若沒乩身或法師
叼.調.安營動作可有可不有

參考資料 曾經是進香的策劃人
引用自: http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1610082402318
台灣獨一無二的神桌木器老街,可選擇主智慧與光明的文昌位放置神桌,佛教徒禮拜佛像,常讓人誤認在膜拜偶像。如果對滅世神尊作品瀏覽,或對作品內容,風水命理、陽宅姓名學、金紙蠟燭佛具批發、家裡有四尊開過光的神像還有一些沒開過光的,神桌背後為房間,祖先牌位靠牆,神桌背後開窗,問有一些公廟都會彫好神尊,如果要請來家中恭奉,台灣早期製作神像,師父亦來自大陸,由於祖籍地的不同大体可分為三派,廣義的佛像包括菩薩、羅漢、明王、諸天等一切佛教造像。祖先牌位的寫法,寶覺寺,中台福座,大度山,將祖先牌位安排在廳堂的右邊,古代以左為尊,本工祀奉之神尊,關聖帝君始自何年代何人所雕塑,嘉義附近哪裡有較好的佛具
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