小弟不成才來回答妳的問題
妳媽媽的忌日是國曆9月3日
依照傳統習俗是要當天而且要在中午以前幫她做完!
好比做七的意思!
現在由於工商業社會時代!
有很多的時間和習俗上限制! 無法按照傳統去配合做!
因此演變出做七提前當它做完!(以佛教的說法提前幫祂做完迴向給祂)
不知妳家中是否有設祖先? 母親的牌位是否也在家中?
正常來說做忌 是要以拜牌位為主!
塔位 只是清明掃墓中元普渡才有在做祭拜!
塔位有塔位的規定! 在作法會的那段時間!
場地場面會很混亂!
以習俗來說農曆七月為親人祭拜的貢品及紙錢會被好兄弟搶走!
故而迴避之 也要看個人的認知!
做忌日的時間可提前幾天! (也是要看個人的認知!) 傳統是一定要當天!
只有合爐(入祖先牌位) 不可提前只能延後需核對亡者(仙命-方位)擇日!
補充一點 在燒給先人紙錢的時候! 切記!不要燒俗稱(巾衣) 的紙錢
有很多人以為上面印有衣服-車子....等的圖案!
是閲換卷? 其實那是邀請好兄弟的招待卷! 會引來很多不好的東西!
只有普渡好兄弟時才會用到!
有很多人都不知道! (包括有些禮儀師 也是說閱換卷) 不要被誤導!
民間習俗說法很多種! 最重要的還是要看你的認知!
本篇文章引用自此: http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1010080402379
台灣獨一無二的神桌木器老街,可選擇主智慧與光明的文昌位放置神桌,佛教徒禮拜佛像,常讓人誤認在膜拜偶像。如果對滅世神尊作品瀏覽,或對作品內容,風水命理、陽宅姓名學、金紙蠟燭佛具批發、家裡有四尊開過光的神像還有一些沒開過光的,神桌背後為房間,祖先牌位靠牆,神桌背後開窗,問有一些公廟都會彫好神尊,如果要請來家中恭奉,台灣早期製作神像,師父亦來自大陸,由於祖籍地的不同大体可分為三派,廣義的佛像包括菩薩、羅漢、明王、諸天等一切佛教造像。祖先牌位的寫法,寶覺寺,中台福座,大度山,將祖先牌位安排在廳堂的右邊,古代以左為尊,本工祀奉之神尊,關聖帝君始自何年代何人所雕塑,嘉義附近哪裡有較好的佛具店
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