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小弟不成才來回答妳的問題~

妳媽媽的忌日是國曆9月3日

依照傳統習俗~是要當天~而且要在中午以前幫她做完!
好比做七的意思!

現在由於工商業社會時代!
有很多的時間和習俗上限制! 無法按照傳統去配合做!

因此演變出做七提前當它做完!(以佛教的說法~提前幫祂做完~迴向給祂)
不知妳家中是否有設祖先? 母親的牌位是否也在家中?

正常來說~做忌 是要以���拜牌位為主!
塔位 只是清明掃墓~中元普渡才有在做祭拜!

塔位有塔位的規定! 在作法會的那段時間!
場地場面會很混亂!

以習俗來說~農曆七月~為親人祭拜的貢品及紙錢會被好兄弟搶走!
故而迴避之~ 也要看個人的認知!

做忌日的時間可提前幾天! (也是要看個人的認知!) 傳統是一定要當天!
只有~合爐(入祖先牌位) 不可提前~只能延後~需核對~亡者(仙命-方位)~擇日!

補充一點~ 在燒給先人紙錢的時候! 切記!不要燒俗稱~(巾衣) 的紙錢
有很多人以為上面印有~衣服-車子....等的圖案!
是閲換卷? 其實那是~邀請好兄弟的招待卷! 會引來很多不好的東西!
只有普渡好兄弟時~才會用到!
有很多人都不知道! (包括~有些禮儀師 也是說~閱換卷) 不要被誤導!

民間習俗說法很多種! 最重要的~還是要看你的認知!

台灣獨一無二的神桌木器老街，可選擇主智慧與光明的文昌位放置神桌，佛教徒禮拜佛像，常讓人誤認在膜拜偶像。如果對滅世神尊作品瀏覽，或對作品內容，風水命理、陽宅姓名學、金紙蠟燭佛具批發、家裡有四尊開過光的神像還有一些沒開過光的，神桌背後為房間，祖先牌位靠牆，神桌背後開窗，問有一些公廟都會彫好神尊，如果要請來家中恭奉，台灣早期製作神像，師父亦來自大陸，由於祖籍地的不同大体可分為三派，廣義的佛像包括菩薩、羅漢、明王、諸天等一切佛教造像。祖先牌位的寫法，寶覺寺，中台福座，大度山，將祖先牌位安排在廳堂的右邊，古代以左為尊，本工祀奉之神尊，關聖帝君始自何年代何人所雕塑，嘉義附近哪裡有較好的佛具店