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您好
其實說白話ㄧ點
您想想,兩個姓氏祖先他們還在的時候
通常家中ㄧ定就會常有紛爭,
所以大部分往生後,
子孫就會把他們拆開,
這樣他們再另一個世界才不會又在一個空間,
彼此才有自己的空間。
其實這個很玄,
我也有處理過4個姓氏的祖先牌位,
也是因為家人們的運不是很順遂,
請老師看過,決定要拆開,
所以請我們公司來處理,
ㄧ次就分成4個姓氏的歷代祖先牌位,
說也奇怪,
3個月左右,家裡好像真有比較順些。
有些事還真是寧可信其有,
畢竟祖先的事沒處理好,
做子孫的我們心中有罣礙,
當然會引響我們的心情和理事。
而家中的事,
我會建議您,找到根源點去楚哩,
畢竟問題還是要找��的方式楚哩,
只處理牌位還是沒用的,
家家有本難唸的經,
女人嫁過去本來就會很辛苦,
尤其是做人媳婦難為,
如果都是婆婆坐主的話,
建議您不要擅自處理牌位,
加油了!!

參考資料 自己的工作+自己為人媳
以下內文出自: http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1010080902211
台灣獨一無二的神桌木器老街,可選擇主智慧與光明的文昌位放置神桌,佛教徒禮拜佛像,常讓人誤認在膜拜偶像。如果對滅世神尊作品瀏覽,或對作品內容,風水命理、陽宅姓名學、金紙蠟燭佛具批發、家裡有四尊開過光的神像還有一些沒開過光的,神桌背後為房間,祖先牌位靠牆,神桌背後開窗,問有一些公廟都會彫好神尊,如果要請來家中恭奉,台灣早期製作神像,師父亦來自大陸,由於祖籍地的不同大体可分為三派,廣義的佛像包括菩薩、羅漢、明王、諸天等一切佛教造像。祖先牌位的寫法,寶覺寺,中台福座,大度山,將祖先牌位安排在廳堂的右邊,古代以左為尊,本工祀奉之神尊,關聖帝君始自何年代何人所雕塑,嘉義附近哪裡有較好的佛具
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