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您好:
我是台北市慈恩園生命紀念館客服人員
關於您的問題其實很多人都應該有碰到過
因為早期是農業時代並不像現在的社會那麼發達且富裕
早期農業時代需要大量的人力而且也不懂得生育這方面的事情所以生
很多小孩後又因為怕養不起或是養不大就會送給別人養。
A:這個道理就像現在認養的小孩一樣，是拜認養後的祖先。
A:有一句話是"一人一家代，公媽隨人拜"，這句話大概的意思是"一個家庭歸一個家庭，祖先當然還是各拜各的"，如果說像已經都拜4.5代了如果沒有人去計較這問題還是照這樣拜好了，就算要分開我建議還是跟家族的人討論會比較好。
PS:我在想當初會變成2個祖先在拜是因為分給人家養的這一方因該是女生，但是認養的這一方的祖先因為沒有嫁娶，所以被認養的這個女生之後嫁娶後連牌位都一起請過去拜，那由於可能有點年代了之後的子孫也就照著這樣敗下去。
A:因為以前的時代生小孩很容易但是要養大不容易，很多家庭都生10幾個
但是其實或許夭折的也不在少數。所以才會有這句話，要生很容易，但是要養大就不容易了。
參考資料
自己的行業
本文引用自: http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1510081002482
台灣獨一無二的神桌木器老街，可選擇主智慧與光明的文昌位放置神桌，佛教徒禮拜佛像，常讓人誤認在膜拜偶像。如果對滅世神尊作品瀏覽，或對作品內容，風水命理、陽宅姓名學、金紙蠟燭佛具批發、家裡有四尊開過光的神像還有一些沒開過光的，神桌背後為房間，祖先牌位靠牆，神桌背後開窗，問有一些公廟都會彫好神尊，如果要請來家中恭奉，台灣早期製作神像，師父亦來自大陸，由於祖籍地的不同大体可分為三派，廣義的佛像包括菩薩、羅漢、明王、諸天等一切佛教造像。祖先牌位的寫法，寶覺寺，中台福座，大度山，將祖先牌位安排在廳堂的右邊，古代以左為尊，本工祀奉之神尊，關聖帝君始自何年代何人所雕塑，嘉義附近哪裡有較好的佛具店
本文引用自: http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1510081002482
台灣獨一無二的神桌木器老街，可選擇主智慧與光明的文昌位放置神桌，佛教徒禮拜佛像，常讓人誤認在膜拜偶像。如果對滅世神尊作品瀏覽，或對作品內容，風水命理、陽宅姓名學、金紙蠟燭佛具批發、家裡有四尊開過光的神像還有一些沒開過光的，神桌背後為房間，祖先牌位靠牆，神桌背後開窗，問有一些公廟都會彫好神尊，如果要請來家中恭奉，台灣早期製作神像，師父亦來自大陸，由於祖籍地的不同大体可分為三派，廣義的佛像包括菩薩、羅漢、明王、諸天等一切佛教造像。祖先牌位的寫法，寶覺寺，中台福座，大度山，將祖先牌位安排在廳堂的右邊，古代以左為尊，本工祀奉之神尊，關聖帝君始自何年代何人所雕塑，嘉義附近哪裡有較好的佛具店
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