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您好：
吾觀看汝所發問之題，家中參拜神佛與公媽是
必須分開點燃拜之，陰陽有別，至於大廟並無
公媽祖先牌位之問題，因此，可以一併參拜，
吾之建議，家中神佛早、晚三支香，換敬茶，
公媽早、晚一支香換敬茶，先參拜完神佛後重
新再點一支香參拜公媽， 敬茶亦需分別用茶壺
倒之，因神佛之敬茶是可以當茶來喝也，如家
中有人得小病亦或嬰兒難帶夜啼可求中杯茶飲
之，所以神佛與公媽之敬茶亦有所區分！ 
參考資料
蟻天海殤君
本文引用自: http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1010081100897
台灣獨一無二的神桌木器老街，可選擇主智慧與光明的文昌位放置神桌，佛教徒禮拜佛像，常讓人誤認在膜拜偶像。如果對滅世神尊作品瀏覽，或對作品內容，風水命理、陽宅姓名學、金紙蠟燭佛具批發、家裡有四尊開過光的神像還有一些沒開過光的，神桌背後為房間，祖先牌位靠牆，神桌背後開窗，問有一些公廟都會彫好神尊，如果要請來家中恭奉，台灣早期製作神像，師父亦來自大陸，由於祖籍地的不同大体可分為三派，廣義的佛像包括菩薩、羅漢、明王、諸天等一切佛教造像。祖先牌位的寫法，寶覺寺，中台福座，大度山，將祖先牌位安排在廳堂的右邊，古代以左為尊，本工祀奉之神尊，關聖帝君始自何年代何人所雕塑，嘉義附近哪裡有較好的佛具店
本文引用自: http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1010081100897
台灣獨一無二的神桌木器老街，可選擇主智慧與光明的文昌位放置神桌，佛教徒禮拜佛像，常讓人誤認在膜拜偶像。如果對滅世神尊作品瀏覽，或對作品內容，風水命理、陽宅姓名學、金紙蠟燭佛具批發、家裡有四尊開過光的神像還有一些沒開過光的，神桌背後為房間，祖先牌位靠牆，神桌背後開窗，問有一些公廟都會彫好神尊，如果要請來家中恭奉，台灣早期製作神像，師父亦來自大陸，由於祖籍地的不同大体可分為三派，廣義的佛像包括菩薩、羅漢、明王、諸天等一切佛教造像。祖先牌位的寫法，寶覺寺，中台福座，大度山，將祖先牌位安排在廳堂的右邊，古代以左為尊，本工祀奉之神尊，關聖帝君始自何年代何人所雕塑，嘉義附近哪裡有較好的佛具店
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