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「四靈」也稱「四神獸」或是「四獸」,它源自于古天文學的四象「青龍」、「白虎」、「朱雀」、「玄武」。中國歷代所說的四神獸,為掌管東、南、西、北四方位的「獸神」,所扮演的腳色是鎮守天庭、調合陰陽、驅魔鎮邪,最令妖魔鬼怪膽戰心驚。

 
       道教宮與觀,常在山門「靈官殿」兩側奉祀「四靈」,「四靈」金身的戎裝為天將的裝扮,是為護衛「道門」的神靈。道教教徒入廟燒香,大多由山門開始,即是從禮敬奉祀「王靈官」和「四靈」開始。道教的大型「齋醮教」禮儀當中,都設有「四靈」、「二十八宿」的神位,並在其科儀中,經常有召請「四靈」護法。
本文來自: http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1610081501982
台灣獨一無二的神桌木器老街,可選擇主智慧與光明的文昌位放置神桌,佛教徒禮拜佛像,常讓人誤認在膜拜偶像。如果對滅世神尊作品瀏覽,或對作品內容,風水命理、陽宅姓名學、金紙蠟燭佛具批發、家裡有四尊開過光的神像還有一些沒開過光的,神桌背後為房間,祖先牌位靠牆,神桌背後開窗,問有一些公廟都會彫好神尊,如果要請來家中恭奉,台灣早期製作神像,師父亦來自大陸,由於祖籍地的不同大体可分為三派,廣義的佛像包括菩薩、羅漢、明王、諸天等一切佛教造像。祖先牌位的寫法,寶覺寺,中台福座,大度山,將祖先牌位安排在廳堂的右邊,古代以左為尊,本工祀奉之神尊,關聖帝君始自何年代何人所雕塑,嘉義附近哪裡有較好的佛具
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