1. 木料材質
一般雕刻佛像時,所選用的材料是樟木、紅豆杉或者是檜木。由於台灣木頭取得不易,現在大多由國外進口。神像的大小有一定的規格。


2. 開斧日子時辰


開斧日子時辰你可以翻農民曆適合開斧雕刻日子和時辰然後去南鯤鯓代天府��示池府千歲要那天的良時吉日或是奉杯請示池府千歲開斧雕刻日子和時辰,從月份開始擲杯請示池府千歲,在來就是日(初一日~初十日)、(初十一日~初二十日)、(初二十一日~初三十日),最後就是時辰從卯、辰、巳、午、未等時辰去請示池府千歲。


挑選好材料後,雕刻師父會選一個黃道吉日舉行開斧儀式,之後才能正式開工雕刻。在神像雕刻前,必須先由擇日先生擇定吉日良辰,準備祭品如四果、發粿、紅龜等燒香祭祀,並祈告該木將雕刻神像之用,再由雕刻師父舉「神斧」在木頭上輕砍三下表示三請,但也有砍七次,意為賦予三魂七魄,在開斧儀式完成後,用紅紙或紅布覆蓋,在紅紙上寫上神名,以待雕造。 師父在動刀斧之前先依神像的形態,比例,姿勢等作大要的分線。在比例上通常頭與身體的比例,如為立姿時為一比七有時為一比六;坐姿時為一比五,蹲姿時為一比三,先雕下身,後刻頭部。神像刻成後,即塗膠水,裱紙,並塗以黃土粉混合膠水的土,再整修表面使其光澤,然後再上一層膠水並加以紋飾。之後敷上金箔,上色彩繪,再以細筆描繪臉部「開面」,至此,神像可說已完成。


3.雕刻佛像的師父在開始雕刻之前,必須先沐浴齋戒以表示對神明的敬意。而在神像完成之前,也應該要坐息正常,不可到不良的場所。


4.神像完成後,必須經過開光點睛和請神的儀式後神明才能大展神威。在這之前,神像的頭部必須先用紅布包住,以避免髒東西入侵。


5.神像開光請神之前,必須在神像上放入五寶(金、銀、銅、鐵、錫)或五色線,表示神像的五腑內臟。除此之外,也有人會再放入活的虎頭蜂等,希望藉由這些動物來強化神明的靈氣。(聽說裝的愈多,神明會愈兇,因此只有一般王爺或武將身份的神明才會裝這些動物)


6.一般神像的身材比例有一定的標準,若神像為坐姿時,一般為四至五頭身,站姿時則為七頭身。


7.為取得一個好兆頭,一般神明的高度會依文公尺(魯班尺)上的吉數來雕刻,一般為八吋八、一尺三吋或者一尺六吋。


8.一般神明的造型會不一樣,有部份的原因是因為委託人委託雕塑神像時,希望依據故鄉神明的造型,有部份是因為委託人夢見畫出後,再請人雕成神像。


神像入什麼寶(或不入寶)你也可以請示池府千歲要入什麼東西如五寶、五色線、虎頭蜂、五殼豆、袓廟香火等。


引用自: http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1608110404235
台灣獨一無二的神桌木器老街,可選擇主智慧與光明的文昌位放置神桌,佛教徒禮拜佛像,常讓人誤認在膜拜偶像。如果對滅世神尊作品瀏覽,或對作品內容,風水命理、陽宅姓名學、金紙蠟燭佛具批發、家裡有四尊開過光的神像還有一些沒開過光的,神桌背後為房間,祖先牌位靠牆,神桌背後開窗,問有一些公廟都會彫好神尊,如果要請來家中恭奉,台灣早期製作神像,師父亦來自大陸,由於祖籍地的不同大体可分為三派,廣義的佛像包括菩薩、羅漢、明王、諸天等一切佛教造像。祖先牌位的寫法,寶覺寺,中台福座,大度山,將祖先牌位安排在廳堂的右邊,古代以左為尊,本工祀奉之神尊,關聖帝君始自何年代何人所雕塑,嘉義附近哪裡有較好的佛具
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