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記者康仁俊／分析報導
五都選戰投票日逼近，原本可能會舉行的電視辯論因為藍、綠喬不攏終於破局，兩黨互批對手用藉口推託是破局主因，問題是，這個破局到底是「意外」還是「原本就註定」的結果？
「要不要媒體提問」成為這次破局的主因，國民黨說第一次協商就提出媒體提問，民進黨則說國民黨突然提出要求，黨秘書長吳乃仁更不滿的說，「為什麼不敢單挑？決鬥還要找幫手，是高手就單挑，癟三才打群架！」
藍綠在五都選戰提名過程，就讓同志先殺紅眼，被提名的人選在政黨考量整體利益下出線，至於對地方是不是最好的選擇，見仁見智，如果從這個角度來看，將來選民投票時，選「黨」可能會比選「人」的機率還大些，至於參選人規劃N年後預計完成的遠大政見，當然也要了解，不過歷次選舉的經驗證明，很多都是「僅供參考」。
台灣政局陸續辦過幾次電視辯論會，參加者說不清、講不明，其實也沒關係，反正辯論就是各說各話，誰提問應該不是重點，除非參加者完全不想辯，那結果就不一樣了。
兩黨把5個地方選戰的辯論提升到由政黨統一協商，形同只要任何1個參選人有意見，那其他人也就別玩了，更甚者，如果兩黨有一方認為五都反正是「選黨不選人」，壓根就不需要辯論，那用「媒體提問」做為破局關鍵的可笑的理由，看來就沒那麼可笑了。
文章出自: http://www.nownews.com/2010/10/11/301-2653462.htm
台灣獨一無二的神桌木器老街，可選擇主智慧與光明的文昌位放置神桌，佛教徒禮拜佛像，常讓人誤認在膜拜偶像。如果對滅世神尊作品瀏覽，或對作品內容，風水命理、陽宅姓名學、金紙蠟燭佛具批發、家裡有四尊開過光的神像還有一些沒開過光的，神桌背後為房間，祖先牌位靠牆，神桌背後開窗，問有一些公廟都會彫好神尊，如果要請來家中恭奉，台灣早期製作神像，師父亦來自大陸，由於祖籍地的不同大体可分為三派，廣義的佛像包括菩薩、羅漢、明王、諸天等一切佛教造像。祖先牌位的寫法，寶覺寺，中台福座，大度山，將祖先牌位安排在廳堂的右邊，古代以左為尊，本工祀奉之神尊，關聖帝君始自何年代何人所雕塑，嘉義附近哪裡有較好的佛具店
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