你所講的情形跟我家當初是差不多的
但是自從認識了我現在的師傅開始修行後.
自己會去感應才知道十之八九家中所請的神尊並非正神
不然就是與自己本身無緣的神明
還有一點要知道家中只能請家神.如果請了要辦事的法神
卻在家中無法辦事.那就不太好了
很多人都喜歡請神尊回家供奉.甚至弄的像宮廟
一般家中最多只能請三尊神明.更多而沒有修行的人是會受不了的
好了話說回來神會幫人鬼也會幫人.有時鬼幫人還更快
但是鬼跟神的不同在於鬼什麼時候要反你不知道
神是不會跟你計較
不過我奉勸大家要有個觀念
求神幫忙不管是求財還是求其他.
如果有應驗那都只是把你後面的運挪到前面來用
就好比你在預支你下個月的薪水
你這個月是變錢多了.但下個月怎麼辦
那萬一下個月有多的開銷不夠花那不就慘了
錢是可以跟人借啦但是自己的命自己運要跟誰借
還是功德多做點比較實在啦隨手做功德不一定要花錢
心存善念助人利己

其實不一定要帶您家主神 : 濟公師父一同前去，畢竟家裡的神明若要前往祂廟宇進香參香，有其一定的程序跟��數，我會建議您，出發前不妨先擲茭請示師父，確認一下師父有無意願與您們夫妻一同前往，若不用的話，基本上您們夫妻自行前往即可．
若師父有意與您們夫妻一同前往三清宮，則有一些問題你們必須先考慮
1.師父的金尊要由誰奉請? ( 版大您自己或是您太太? 或還有他人? )
2.需再請示師父，出發前有無要燒化金紙？燒化何種樣式的金紙( 例如 : 下馬
  金 等等....)
3.必需先行電話聯絡三清宮，因為神尊要前往進香，廟方通常會事先準備，
  以禮相待，但問題來了，三清宮一定會問您家宮名或壇名?  
  可是依您描述的狀況，貴宅目前並非宮也非壇 ? 僅能以家神名義前往

以上提醒注意事項，請版大再斟酌是否相關主客觀因素可排除，若不能的話，建議您還是先行請示家中的師父後，或許會比較明朗．

問題：1.要怎樣才能知道我的家神有神嗎?有人說我家的神尊三尊都沒入神.開光沒做好.是乩童附身協天大帝開光的也.

答：神尊有沒有神住在裡面，有很多說法，您如果信祂的話，祂就是有神，如果沒有信的話，祂也不過是件藝術品罷了。
第一：看您家神明的臉色，臉色愈亮的話也就是氣愈強，看看是否紅潤，愈紅潤代表神有靈威。
第二：您拜拜的時後，三柱清香，乎請您家中三尊神明的聖稱，之後，把三柱清香插在爐裡，開始觀查一下三柱清香的煙，看看會不會直上升，風清清吹也會直上升的話，那代表您家的神明很靈，這是真的，廟裡的也可以試一下，大約最慢十五分鐘，如果神有來的話，煙就會一直上升。

如果可以的話可以看一下神尊後面，有沒有一個圓的圈圈小洞，但是有些如果補起來的話，便是看無的，早期的老師父和現在的古法雕工師父，都是會把這個小洞補起來的，但是您是請去廟裡的話有可能開光和入神同一天，就有可能他是沒有補上，他會在神尊的背後小圈圈處，貼上八卦的貼紙，或者沒有只有一個小圓圈的木材栓住。

各派的理論不一定相同，乩童點的會比較easy，因為他是神明附身，信者就是有，只要心頭定，誠心去恭奉，就算是沒有開光，正神也是會來的。


2.請廟裏的香灰放我家爐中有什麼用呢?
這個動作叫合爐，也就是把祖廟的靈氣取回家，代表祖廟的神已經來到您家裡了，神威顯赫、香煙不斷。

1.有大成殿及東西廡及「崇聖祠」，文昌閣.
2.大成殿除了孔子外.尚祭拜『四聖十二哲 』四聖為顏回、曾參、孔伋、孟軻,十二哲有閔子騫 、冉伯牛、仲弓、宰我、子貢、冉有、季路、子游、子夏、子張、有 若與朱熹
3.大成殿左右兩列廂房，內部沿著牆壁供奉著歷代先賢先儒的牌位，東廡有董仲舒、韓愈、范仲淹等80位，西廡則有諸葛亮、司馬光、歐陽修等79位，
4.「啟聖祠」，主祀孔子之父叔梁紇。到了清雍正元年(西元1723年)才諭封孔子5代祖先配享王爵尊號，並准其入祀，才改名為「崇聖祠」，另外也配祀孔鯉等10位先賢先儒。

您好
其實說白話ㄧ點
您想想，兩個姓氏祖先他們還在的時候
通常家中ㄧ定就會常有紛爭，
所以大部分往生後，
子孫就會把他們拆開，
這樣他們再另一個世界才不會又在一個空間，
彼此才有自己的空間。
其實這個很玄，
我也有處理過4個姓氏的祖先牌位，
也是因為家人們的運不是很順遂，
請老師看過，決定要拆開，
所以請我們公司來處理，
ㄧ次就分成4個姓氏的歷代祖先牌位，
說也奇怪，
3個月左右，家裡好像真有比較順些。
有些事還真是寧可信其有，
畢竟祖先的事沒處理好，
做子孫的我們心中有罣礙，
當然會引響我們的心情和理事。
而家中的事，
我會建議您，找到根源點去楚哩，
畢竟問題還是要找��的方式楚哩，
只處理牌位還是沒用的，
家家有本難唸的經，
女人嫁過去本來就會很辛苦,
尤其是做人媳婦難為，
如果都是婆婆坐主的話，
建議您不要擅自處理牌位，
加油了!!