重新上漆還有改成入;活眼這樣會不會很貴呢? 

ANS:
 

上面那一尊就是薛府千歲,還有安裝你說的"活眼"

由雲林麥寮聖藝雕刻的作品

很多五年千歲系統會給他們雕刻

1.神尊金身的高度合文公尺事連底座跟神帽的高度都算嗎如果連加底座跟神帽都算.那神帽上的裝飾.金飾.絨球的高度也算嗎.那是量到神帽金飾.絨球的最高點嗎答:一般金身量法式不含帽子.就是由底座量至頭頂的高度.一般尺寸大約為8.8吋.1呎3.1呎6.2呎2.....等2.神明金身踩爐也就是腳底比香爐高會怎樣嗎因神尊是早期歷史很久的金身較小尊.如果可以踩爐.香火比較薰的到以前有人說踩爐不好.現在還有這種說法嗎答:神尊不可以踏爐.所以若是神尊過小尊都會再做龍椅或是神座墊高.其實若你要熏可以在神尊前面放置淨香爐.這就沒有踏爐的問題了以上給您做參考若還有問題歡迎至我部落格詢問太上感應 道祖慈悲

如果你們立的是歷代祖先的牌位,可以把父親的牌位撤掉,但俗話說:公嬤隨人拜
，當然你可以將爸爸的的香火跟爺爺的香火一同移至靈骨塔那裡的牌位，將牌位改成歷代祖先，這樣的話就可以不用收掉而保留原本的牌位來祭拜，這樣的話就是一人一家拜不用等對年才合爐！至於叔叔的香火就等到對年在與祖父的神祖牌進行合爐即可．有不清楚的可以上我的部落格跟你詳細說明．

參考看看:

請告知是否有神位與祖先牌位?(若有，方法另敍之。)

若無祖先牌位與神桌神像亦無特別信仰者請參照下列建議(民俗部分):

如果是全新的房子，要入住時，先看好吉日良辰，然後準備以下東西:

1.烘爐一個，放在房屋財位或是正中央，找一個新茶壺裝八個50元新硬幣，或是88元硬幣，將烘爐點燃，將茶壺放在上面煮到滾(代表財源滾財氣旺)。

2.代表喜��的水果糖果餅乾準備好提供給來訪的親友與自己享用喜慶。

3.若是可以，準備一個便當與ㄧ罐飲料(不含酒精)，下午三點面向廚房拜"地基主"，祈求住者平安，並告知將於日後ㄧ年當中之"除夕""清明""端午""七月半""中秋"等日祭祀"地基主"，屆時請其前來享用貢品(祀奉日子若無法配合，請自己決定祀奉日子並告知地基主)。

4.煮一鍋"桂圓紅棗茶"+"湯圓"讓大家，"早發富貴團園美滿"。

5.中國人講求"吉利"，當日儘量不發脾氣，不口出穢言，多說一些吉祥話。

6.儘量當日燈火通明直到晚上睡前再關閉，儘量不要在白天睡在"新床上"，當晚亥時"九點以後"再睡。

7.若是可以，抽個空，到當地土地公廟去拜拜，帶湯圓，告知土地公我們搬新家入新宅，請其庇祐家安宅吉。

以上僅就一般民俗無禁忌部分告知參考!

神尊在開光的時候經由法師或道士的修持力代替信者恭請神靈入駐金身 接受信徒的日夜香火供奉 而神明也擔起晝夜護宅平安的任務

但是 神明是有修為的聖者如果供奉者心術不正或是漫不經心 正可謂道不同 不相為謀 自然會奏請上天 拂袖而去 當然就剩下金身這個空殼 這時如果剛好有路過的外靈副駕經過 見其空殼 通常就自然進駐 接收香火了 這樣對那些外靈來說修行比較容易進階

又或者是因為搬動神尊出遊 或是進香團最習慣把家神的金尊請出門一同鬥熱鬧等 如果先前該宮廟 未向上天奏稟進香活動事宜 申請天兵天將 在各路口護駕 往往在進入各庄頭的時候 真的如臨 險惡之境 地方遊蕩外靈 (地痞流氓) 如果見其該宮 神明兵將不夠多或者該宮的主神 靈力不夠 有時就會發生鳩佔鵲巢之事 往往請家神出遊 回來是不是請到自己家神的同一尊神靈 都不知道了

另外 還有一種信徒 很天兵 覺得神尊金身多年香火薰得黑嬤嬤的 就自作聰明 拿個清潔劑 抹布 替金身洗個熱水澡 擦乾後再擺回神案上供奉 殊不知 這也是會讓神靈退駕的大忌 如果要重新粉面(完全清理乾淨重新打金上漆) 都是要有科儀先請神靈 寄爐(台語) 然後稟告預定工程 完成日子 之後才開始動工清理 等金尊完全煥然一新之時 重新請神入體(類似重新開光) 然後擇日安坐 方算大功告成 豈是一般人以為用水清一清刷一刷洗一洗 擦一擦晾乾擺回去就好

因為我一路走來 這些蠢事 我都碰過 然後也都被修理 所以現在看到有人不懂裝懂 說可以用魔術靈 白博士噴一噴 擦乾淨就好的說法 我只能當作是.....以前自己自以為是的影子 亦或者 有些信徒超喜歡把家裡神尊 請去參加各宮壇的進香活動 一起全省跑透透....這樣實在蠻危險的 因為你又不知道 你跟隨的那一家神壇宮廟 是不是有領正牌旨令的 或者是不是有夠強大的兵將可以保護這麼多參與進香活動的神靈 .......所以 如果真喜歡進香 點上三柱清香 上稟家神 你的進香活動日期路線 到訪宮廟等 邀請神靈一同隨行參香即可 至少金尊不移動外出(一般家中也是有少量的兵將顧爐跟顧金尊的) 若有事情 也可在第一時間 趕回家中回坐金尊 不然金尊一起被請出去 在現場出事了 就只能拱手讓出金尊了....



如果你想知道你家關聖帝君神靈還在不在 你可以連續7天 每天晚上睡前點上三柱清香 上稟聖駕 並且指名道姓清楚的請求該尊神靈的正確聖號(如果當時開光的師父有跟你講是從哪裡請來的分靈 那最好)能入夢指示 基本上應該在這7日內一定有所感應 一般來說如果是外靈副駕 你用完整的全名聖號 通常祂們是不敢回應你的 如果你只是單單簡稱 例如: 聖母啦 帝君啦 某王爺啦 觀音媽 帝爺 等等一般日常敬奉時的簡稱 那麼如果是外靈 有的膽子大一點的 還會敢應答或者是托夢指示勒...但如果你直接尊稱全名:例如你當初是向礁溪協天廟關聖帝君分靈開光的 那麼你上香之時 直接尊稱 恭請宜蘭縣礁溪協天廟關聖帝君分靈正駕 降臨 弟子心中有所困惑 祈求入夢指示弟子以解疑惑 如果是外靈副駕 通常是不敢冒這麼正的尊稱而入夢回應的 因為將來東窗事發 祂們可是罪加一等 欺瞞之事罪證確鑿( 但也有可能是金尊空殼沒有神靈也不見得是外靈)

(以我的經驗而言 但請線上其他先修前輩不吝指教)

如果7日皆無聲無息 完全沒有讓你有任何正面感覺 那可能事情就有了50%的壞消息 另外50%再請你之前的幫你家神靈開光的老師來家裡看看 當然你不需要直接挑明說 你家沒有神靈坐位 你只要跟老師說 希望來你府上 看看神位覺得最近生活不是很順 看看神明是否有所指示 這樣 老師來你府上 所看的結果在跟你自己的感覺 比對 這樣通常八九不離十了

我不知道你的狀況 我只知道你說你家的關聖帝君 臉愈來愈黑 無光澤 我所分享的是我自己一路走來 的經驗 給你參考 希望對你有些解惑的幫助

線上各位大大 歡迎指教 批評

現在人不一定是滿月才有拜
我們家是過年過節有回去南部有空才拜
平時都是公公在拜(祖先在公公家)


如果你要跟祖先報備家中多了一各寶寶
要在寶寶滿月時拿油飯和紅鴨蛋去拜(報喜)
不過聽說要剃頭後才能去拜喔....(因為胎毛是懷胎10各��� 很髒所以要剃才能去拜)
如果有要做胎毛筆的話 也可以拿胎毛筆和油飯一起拜
不過先等公公的也弄好在拜吧 不然不尊敬公公喔...

您好:
我是台北市慈恩園生命紀念館客服人員

關於您的問題其實很多人都應該有碰到過
因為早期是農業時代並不像現在的社會那麼發達且富裕
早期農業時代需要大量的人力而且也不懂得生育這方面的事情所以生
很多小孩後又因為怕養不起或是養不大就會送給別人養。

A:這個道理就像現在認養的小孩一樣，是拜認養後的祖先。

A:有一句話是"一人一家代，公媽隨人拜"，這句話大概的意思是"一個家庭歸一個家庭，祖先當然還是各拜各的"，如果說像已經都拜4.5代了如果沒有人去計較這問題還是照這樣拜好了，就算要分開我建議還是跟家族的人討論會比較好。
PS:我在想當初會變成2個祖先在拜是因為分給人家養的這一方因該是女生，但是認養的這一方的祖先因為沒有嫁娶，所以被認養的這個女生之後嫁娶後連牌位都一起請過去拜，那由於可能有點年代了之後的子孫也就照著這樣敗下去。

A:因為以前的時代生小孩很容易但是要養大不容易，很多家庭都生10幾個
但是其實或許夭折的也不在少數。所以才會有這句話，要生很容易，但是要養大就不容易了。

論真而言,到農曆六月底以前,沒有移徙的吉日.而入宅也僅剩六月廿九日了,應該還來得及,
*日沖肖雞六歲,上午十一時至下午三時前是吉時
*如果是舊屋,應事先神淨.
*最好也先拜個地基主,與當地本境神祇.
*如有祖先牌位,更要謹慎,黑傘遮天,上下車.過門.拾階.均要呼喚.
以上謹供參考 .