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社會中心／綜合報導

內政部13日針對「性交易除罰化」進行討論，初步評估可開放俗稱一樓一鳳的「個人工作室」，並不特地規劃紅燈區。消息傳出後，引發網路上熱烈討論，不少民眾憂心一樓一鳳恐造成重大治安問題，還有人諷刺「國民黨可能把嫖客跟性工作者視為新票倉」。

由於大法官於2009年11月6日認定，「罰娼不罰嫖」規定違反憲法的平等原則，因此引發「性交易除罰化」的討論，13日內政部對此進行最後一場綜合座談會，現場邀集社會、法律學者、中央及地方代表，會中達成初步共識，認為可開放俗稱一樓一鳳的「個人工作室」或三、五人合作經營，並比照「電子遊樂場」經營地點、採「負面表列」，不得在類似文教、住宅等特定區域設置。

經媒體報導後，一樓一鳳瞬間引爆網路話題，部份民眾擔心住家治安變差，憂慮哪天女性親友恐在路上被精蟲充腦的嫖客問價不說，更可能發生拒絕後反遭硬上的慘劇；也有人擔心會造成「公共衛生」問題，以後健保恐支出大筆費用在泌尿感染、性病上。

不過，也有不少人舉出香港一樓一鳳例子，指出其實這種「個人工作室」不掛招牌、採預約制，這些「個人工作者」出入打扮正常，自己也會過濾客人，除非媒體或有心人士刻意渲染，不然根本就不會察覺大樓內是否有一樓一鳳的存在，而且在網路上都有公開的資料可查詢。

但就像立委所憂心的「春城何處不飛花，可能會變成全民皆娼、全島皆娼？」大部分民眾對於開放一樓一鳳還是站在反對的態度，甚至有憤怒的選民譏諷「國民黨可能把嫖客跟性工作者視為新票倉」。

台灣獨一無二的神桌木器老街，可選擇主智慧與光明的文昌位放置神桌，佛教徒禮拜佛像，常讓人誤認在膜拜偶像。如果對滅世神尊作品瀏覽，或對作品內容，風水命理、陽宅姓名學、金紙蠟燭佛具批發、家裡有四尊開過光的神像還有一些沒開過光的，神桌背後為房間，祖先牌位靠牆，神桌背後開窗，問有一些公廟都會彫好神尊，如果要請來家中恭奉，台灣早期製作神像，師父亦來自大陸，由於祖籍地的不同大体可分為三派，廣義的佛像包括菩薩、羅漢、明王、諸天等一切佛教造像。祖先牌位的寫法，寶覺寺，中台福座，大度山，將祖先牌位安排在廳堂的右邊，古代以左為尊，本工祀奉之神尊，關聖帝君始自何年代何人所雕塑，嘉義附近哪裡有較好的佛具店