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政治中心／綜合報導

台北花博6日熱鬧開幕！台南縣長蘇煥智5日痛斥，在國家有限的資源之下，台北花博耗費120億，期待透過國際的注目提升台北與台灣的國際能見度，但鉅資花費是否有價值，或許正如同花博煙火秀，看似耀眼，但花火過後卻無法留下任何實質的效益。他說，「這場花博是個戰略錯誤的國家投資！」

蘇煥智表示，花卉不是台北有競爭的產業，花博120億投資在台北，根本是「肉包子打狗，平白浪費！」他說，若投資60億在台北的數位軟体動畫、數位設計，對台北的年青人創業才真正有幫助；再分別投資30億在彰化縣的國家花卉園區與台南縣的蘭花生技園區，做為台灣花博場地之一，花卉苗木等的補充可以節省很多運送之成本，而且讓國家花卉園區可一舉達成，在產業上也可提昇競爭力。

蘇煥智強調，台北花博120億，說實話只是另—種煙火秀，對為產業努力辛苦的業者而言只能說痛心而已，卻又不能明言；對憂心台灣國家競爭力的知識份子，花博就是戰略錯誤的投資。

台灣獨一無二的神桌木器老街，可選擇主智慧與光明的文昌位放置神桌，佛教徒禮拜佛像，常讓人誤認在膜拜偶像。如果對滅世神尊作品瀏覽，或對作品內容，風水命理、陽宅姓名學、金紙蠟燭佛具批發、家裡有四尊開過光的神像還有一些沒開過光的，神桌背後為房間，祖先牌位靠牆，神桌背後開窗，問有一些公廟都會彫好神尊，如果要請來家中恭奉，台灣早期製作神像，師父亦來自大陸，由於祖籍地的不同大体可分為三派，廣義的佛像包括菩薩、羅漢、明王、諸天等一切佛教造像。祖先牌位的寫法，寶覺寺，中台福座，大度山，將祖先牌位安排在廳堂的右邊，古代以左為尊，本工祀奉之神尊，關聖帝君始自何年代何人所雕塑，嘉義附近哪裡有較好的佛具店