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安神位



「安神位」就是把請回的神明，經開光點眼後，安放在供桌上的一種儀式。

一般家庭對祖先的緬懷，都會設祖先牌位，上至帝王之家，下至黎民百姓，皆如此為之。但又怕陰氣太重，有錢人會設祖先牌樓或祠堂供奉，���一般百姓則都設在家中大廳，因此會再供奉神明，以借陽氣神威來調和，既能孝道祖先，又能祈求一家大小平安。

　　神明之取捨，隨個人緣份際遇，想供拜那一尊神明，並無侷限，大部份因地緣、區域，性質而各有喜好和信仰，大致可分：

1. 一般住宅：適合供奉觀世音菩薩、天上聖母（媽祖婆、福德正神土地公）．．．等。
2. 生意場所：適合供奉關聖帝君、文財神、武財神、土地公．．．等。
3. 討海人家：適合供奉媽祖婆、太子爺．．．等。

選好神明全身，必須請老師或到廟中，擇有開光日，行開光點眼及祖先牌位，並備神桌、佛具、香爐、香燭、金紙、炮，以及供品，通常是三牲（牲禮），四果（三種、四種、五種隨意）紅圓（喻團圓）麵線（喻壽）發糕（喻發貴）等，擇好安神吉日時，請專業老師來主持安神儀式。

1. 位置：

a.流年方位：如大利南北，取南北向，不利方忌之。

b.主人八字：取與宅主本命五行相生之位。

c.宅第的吉利卦位。

d.太歲方，或不利方，需用浮瀘（可將爐置於竹盤上而放於籃子裡懸掛）。

1. 擇日：必須取有安香的吉日時，且日時之煞向不能煞神明坐向，並且配合一家大小，生辰八字而擇之。
2. 安奉順序：
1. 先將神桌放置妥當需靠牆，左右以文公尺丈量吉利寸尺。
2. 公媽位在右邊較小位，神明位在左邊位較大。
3. 先安神位再安公媽牌位。
4. 先安放神爐，後全家大小點香在門口或向外呼請所供之神明來降臨，而後把香插置香爐中，再請神明過爐香後安座調正。
5. 再依序，開光鏡、開光筆、令旗、佛燈、燭台、敬杯、香環爐（淨瀘）。
6. 安放祖先香爐後全家大小點香在門口或向外面，呼請祖先（名號）來就位，把香插置祖先爐中，再請祖牌位過爐香後，安座調正。
7. 再依序燈座、燭台、敬杯、淨爐。
8. 一切安置完成後，端上供品、紙錢、點燭、淨爐、香環（淨沫）全家點香祭拜神明，並請老師請神淨壇，唸咒請神到爐前，祈求閤家平安、富貴長壽，鎮宅光明後燒金紙。
9. 祭完神明後，再祭拜祖先，後燒刈金、大小銀，鳴炮禮成。
10. 新安神位的香火，要連續不斷點燒３天以上方大吉，供桌上的供品能置放的置放，不宜置放久的食物宜全家分食之（吃平安）。

安神位的要訣：



１．神位正後面不宜開窗、忌隔間、地板不宜，神桌搖動，易破財、緾疾傷丁。

２．騎樓上方房間，上面有卧室、樓梯下方空間，神桌前位有大樹或對沖浴厠，上面有壓樑，皆不宜安神位。

３．神前日光燈宜平行，不可垂直懸掛，以免燈沖。

４．神像高度標準是尺三或八寸，高度要合乎文公尺的吉利寸尺。

５．神桌高低標準是二尺九寸及四尺一寸，高度要合乎文公尺的吉利寸尺。不可過高（１７０公分以上）或過低（宅主身高腹臍之下），但如供奉虎爺例外。

６．神桌右邊不可壓迫動鬧，以免刑傷，左邊不可惡臭。

７．神桌正對面宜向外觀看，最好視野廣闊，無沖尅阻擋物。

８．祖先牌位不可高於神像，爐位亦不可比神爐高或超前，否則易犯凶、身體不順。

９．神明爐不可高過神像，大扺與神像膓部同高最好，尺寸合乎文公尺吉利尺寸，如高度太低時，可用壽金塾底，祖先爐用刈金塾底。

１０．神明爐內（由其新爐）宜放��銀幣，以求降真靈或五寶（金、銀、銅、鐵、鍚）或五帝錢（古銅幣），但祖先爐內不可放任何物品。

祖先牌位

祖先牌位是逝世歷代祖先的住所，又稱公媽AA，有供奉祖先者，家中皆有，供奉祖先是孝道的宏揚，慎終追遠的風俗，其習俗如下：

１．二姓：男祖先被招贅，或配偶方無男丁時，祖先牌位可能有二姓之供奉，二姓祖先牌位應用二爐。
２．分爐：大家族子孫各自獨立，把祖先分為各房各自安奉，謂分爐，此儀式應在各房兄弟前公開，以免日後閒語。
３．上下桌：二姓祖先牌位時，有些地方採用上下桌供奉，男方祖先牌位在傳統神桌上，配偶方的祖先牌位，另備小桌擺在其旁，以茲分別。

祖先牌位買回家後要填寫祖先姓氏、堂號，例如：陳姓堂號是「穎川堂上陳姓歷代祖考妣之神位，乙酉年桂月立」，內板要寫祖先姓名。
堂號各姓氏不同，同姓也有不同，依祖譜上記載，否則查農民曆，新的牌位要置放祖先牌位右旁，待一年後再合爐。
「合爐」是把新亡者香爐的爐灰一部份放入祖先的香爐中，和祖先一同奉祀，把新亡者的牌位和紙錢燒掉，把名字寫於祖先牌上。