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閒神是人體奇經八脈生命現象的感應靈場. 閒神~是對命運起著不太重要作用的變化元神.在命理上多取其食神作用中之吉凶而論.拜香用神是以閒神的變化而設,故居家要設行祭五祀,(1.神主2.元神3.門神4.地靈 5.祝融) ,是以拜香科儀導引生命體中的閒神,感應道交時間、空間的互動. 是掌控人生富貴貧賤的五道靈氣.道教一切科儀,最是保命補運諸法.皆以閒神的變化而創設.各家各派行法,殊途同歸.拜香則是唯一共通的法器.神桌上的法像,是假形借靈的回向元神的法器.88水災諸神諸佛十字架.也不可能改變天體十龍治水的浩劫(詳見己丒農民簿).唯一可變的是閒神應感的太乙貴人,要人離開小林村.這個貴人可以是你是我或木頭人或午夜夢迴.事未發生先有兆...閒神是預兆的主宰. 閒神運行.主一年之平安.若大運為閒神所掌.流年的作用皆化吉.命是天注定,運是靠人行.
知識爆炸、個人思想理念自由的時代,
洩漏天機、洩漏天機、.........................
鬼靈積聚,是人厄運的開始.觀音為何拿柳枝?因柳枝能宣化任脈中的鬼氣而不傷氣.本草綱目卷3~35頁柳枝、梢楠....開鬼門.合香藥典卷2~28頁柳枝、梢楠....導靈化煞開鬼門.當天、地、人體寒濕積聚,太陰經的元神必走竄傷人.元神不足者八字又有沖剋.道醫名為~犯五鬼.沖犯的人,情緒、性格、運途多會變的很極端.可怕、可哀的事情,勢必接踵而來.
  庚寅年~干金支木.十龍治水.犯三凶煞,不利北方.沒事少往北方跑!!詳見庚寅通書或農民簿
把活人的姓名供拜~叫催魂


引用自: http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1610082500788
台灣獨一無二的神桌木器老街,可選擇主智慧與光明的文昌位放置神桌,佛教徒禮拜佛像,常讓人誤認在膜拜偶像。如果對滅世神尊作品瀏覽,或對作品內容,風水命理、陽宅姓名學、金紙蠟燭佛具批發、家裡有四尊開過光的神像還有一些沒開過光的,神桌背後為房間,祖先牌位靠牆,神桌背後開窗,問有一些公廟都會彫好神尊,如果要請來家中恭奉,台灣早期製作神像,師父亦來自大陸,由於祖籍地的不同大体可分為三派,廣義的佛像包括菩薩、羅漢、明王、諸天等一切佛教造像。祖先牌位的寫法,寶覺寺,中台福座,大度山,將祖先牌位安排在廳堂的右邊,古代以左為尊,本工祀奉之神尊,關聖帝君始自何年代何人所雕塑,嘉義附近哪裡有較好的佛具
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